La participación de las mujeres en el «Festival del Desnudo» en Japón

El Festival del Desnudo, también conocido como «hadaka matsuri«, tiene más de 1.200 años de historia y representa la masculinidad de Japón. De manera bastante exacta.

Durante el invierno en Japón, miles de hombres participan en un ritual donde se desnudan, excepto por un taparrabos blanco, para acercarse a un hombre que representa a un dios-hombre que aleja la mala suerte. Este ritual refleja el respeto por la tradición y el patrimonio cultural de Japón, pero también evidencia la exclusión de las mujeres, lo que refleja la lucha moderna del país contra la desigualdad de género.

Actualmente, los hombres están en los puestos más altos del país y la mayoría de los puestos de responsabilidad se encuentran en empresas privadas de renombre.

El año pasado, el Foro Económico Mundial clasificó a Japón en el puesto 125 de su informe sobre el Índice Global de la Brecha de Género, ubicándolo muy por debajo de otros países del G7 como Alemania, el Reino Unido y Estados Unidos.

Además, India y Arabia Saudita están muy por detrás en cuanto a la igualdad de género, siendo estos dos países reconocidos como rezagados.

Según expertos, algunas mujeres japonesas siguen luchando contra expectativas culturales arraigadas que las obligan a asumir el papel de ama de casa. Las largas jornadas laborales y la cultura centrada en el hombre también conspiran contra ellas.

Sin embargo, en el Festival del Desnudo, las mujeres han encontrado esperanza debido a la disminución de la población que ha subvertido la tradición centrada en los hombres en el país.

Mujeres ataviadas con happi, un abrigo festivo tradicional, se encargan de llevar una ofrenda de bambú durante el festival del desnudo en el santuario de Konomiya el 22 de febrero de 2024. (Chris Gallagher/Reuters).
Participación de mujeres

El hadaka matsuri más antiguo de Japón, celebrado en el santuario de Konomiya, ha permitido por primera vez la participación de 41 mujeres debido a la disminución del número de participantes masculinos. Según Mikiko Eto, profesora emérita especializada en políticas de género, la escasez de hombres jóvenes ha llevado a la bienvenida de mujeres en el festival.

Haruhiko Nishio, de 57 años, miembro de un club de antiguos alumnos de shin-otoko, recuerda su participación en la organización del hadaka matsuri en el santuario de Konomiya.

El festival del año pasado tuvo solo 1.700 asistentes, una quinta parte de la afluencia anterior a la pandemia. Aunque nunca se prohibió explícitamente la participación de las mujeres, fue la primera vez que se produjo una participación tan masiva.

La participación de las mujeres en el «Festival del Desnudo» es un signo de cómo el envejecimiento está forzando cambios en las tradiciones japonesas centradas en los hombres. (Chris Gallagher/Reuters).

El grupo femenino, Enyukai, tuvo un papel secundario ese día y acordaron no quitarse la ropa. Sin embargo, para las mujeres que participaron, fue profundamente simbólico.

«Japón no puede evitar poner a los hombres al frente y a las mujeres detrás. Quiero dar rienda suelta al poder femenino a partir de ahora», declaró a CNN la participante Atsuko Tamakoshi, de 56 años.

El organizador considera que es una decisión práctica, pero la vicepresidenta del grupo Enyukai, Ayaka Suzuki, de 36 años, afirma que se trata de la igualdad de género.

Según algunos expertos, el declive de la población japonesa no solo remodelará el festival milenario, sino que también transformará la cuarta mayor economía del mundo.

«El impacto del envejecimiento de la sociedad es muy importante para la economía japonesa. Se necesita más gente que trabaje, más gente activa. Entonces, ¿por qué las mujeres siguen en casa? Dejemos que las mujeres participen en el mercado laboral», dijo Eto.

«El envejecimiento de la sociedad es una oportunidad para que las mujeres alcancen la igualdad de género, porque nuestra sociedad necesita más personas capaces», añadió.

Ahora o nunca

El número de nacimientos en Japón ha descendido por octavo año consecutivo en 2023, con una caída del 5,1% respecto al año anterior, alcanzando un mínimo histórico de 758.631, según el Ministerio de Salud.

La tasa de fertilidad ha sido alrededor de 1,3 en los últimos años, muy por debajo del 2,1 necesario para mantener una población estable. Dado que Japón tiene niveles muy bajos de inmigración, el Gobierno japonés ha expresado su misión de impulsar los nacimientos como una cuestión de «ahora o nunca».

Según un informe de la OCDE, la población activa de Japón ascenderá a 66 millones en 2023, pero se reducirá a 32 millones a finales de siglo si la tasa de fertilidad sigue estancada.

La crisis demográfica ha llevado al gobierno y empresas a cuestionar por qué las mujeres siguen obligadas por las expectativas sociales a quedarse en casa.

Los hombres se desnudan -a excepción de un delicado taparrabos blanco que cubre la entrepierna- para participar en el Festival del Desnudo en el santuario de Konomiya el 22 de febrero de 2024. (Christopher Gallagher/Reuters).
Voces amplificadas

Según Eto, ha habido mejoras, aunque en algunos casos, como en el hadaka matsuri, los cambios pueden haber sido más por razones prácticas que progresistas. Muchas empresas y el Gobierno están promoviendo la igualdad de género en el trabajo para que las mujeres se sientan más incluidas.

El Gobierno también está introduciendo iniciativas para aligerar la carga de las madres, como animar a que el 85% de los trabajadores varones tomen permiso de paternidad para 2030, buscando un reparto más equitativo de las tareas domésticas.

El liderazgo femenino en Japón ha tenido avances significativos, con mujeres como Mitsuko Tottori asumiendo el cargo de presidenta y CEO de Japan Airlines, y Yoko Kamikawa nombrada ministra de Asuntos Exteriores.

Sin embargo, la representación femenina en la política y la gestión sigue siendo baja, con solo cinco mujeres en el gabinete del primer ministro y menos del 13% de puestos directivos ocupados por mujeres en 2023. A pesar de las oportunidades mejoradas para las mujeres, persisten los prejuicios y estereotipos, limitando su avance en roles de liderazgo.

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